#1036-614

 

 

 

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地球に優しい循環型システム

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青森の未来を考える会

代表の姥澤（うばさわ）です✨️

 

 

 

 

『万人幸福の栞』第五条　夫婦対鏡① なぜ、最初が「夫婦」だったのか？

 

 

 

 

前号からのつづき。

 

 

 

第五条の本文は、

こんな一文から始まります。

 

 

 

「人は男性と女性と、なぜ二様になっているのであろうか。」

 

 

 

 

 

 

 

 

いきなり問いかけです。

 

 

 

そう言われてみると、

考えたこともなかった😅

 

 

 

 

■ 人に限らず

 

 

栞は、すぐこう続けます。

 

 

これは、人に限らず、陰と陽と、＋（プラス）と－（マイナス）と二通りの対立と、その合一によって、万象を、生命を、幸福を生み出すように出来ている。

 

 

 

人に限らず。

 

 

 

 

 

 

 

 

ここが大事なところで、

夫婦の話をしているようで、

 

 

 

実は宇宙の仕組みの話を

しているんですね。

 

 

 

磁石にN極とS極があるのも、

電気にプラスとマイナスがあるのも、

 

 

 

昼と夜があるのも、

ぜんぶ同じ理屈だと。

 

 

 

 

■ 陰と陽

 

 

「陰と陽」は

中国の『易経』という

古い書物に出てくる考え方です。

 

 

 

月や女が陰、

日や男が陽。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

丸山竹秋先生は、

 

「陰陽どちらが優れているという話ではない」

 

と念を押しています。

 

 

 

ここを取り違えると、

第五条は全部読み違えてしまう。

 

 

 

上下ではなく、

対（つい）なんですね💡

 

 

 

 

 

■ 生成発展

 

 

そして、この一文。

生成発展は、相反する二つの力が

とけあって一つになったとき生れる。

 

 

 

「生成発展」には

「うみいだし」と

ふりがなが振られていますが、

 

 

 

竹秋先生は正確には

生みだし、作り出し、のびひろがること

だと解説されています。

 

 

 

 

 

 

 

 

生まれて、作られて、広がっていく。

そのスイッチが入るのが、

相反する二つがとけあった瞬間。

 

 

 

似た者どうしが

仲良くしているだけでは、

何も生まれないということです。

 

 

 

 

■ 国生み神話がモデルだった

 

 

丸山敏雄先生の『夫婦道』は、

 

 

 

イザナギ・イザナミ

二神の国生み神話を

モデルにして書かれています。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

そこから導き出されたのが、

対立 → 合一 → 生成

という哲理でした。

 

 

 

竹秋先生によれば、

日本神話には二つの焦点がある。

 

 

 

ひとつは太陽崇拝。

 

 

 

これが親子・主従・上下を貫く

「敬信の倫理」となって

日本倫理の縦の軸を打ち立てた。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

もうひとつが生成の思想。

 

 

 

これが男女夫婦の倫理となって

横にあまねく広がり、

「合一の倫理」を生んだ。

 

 

 

つまり第五条は、

日本倫理の横軸そのもの

なんです。

 

 

 

■ 夫婦は、原型

 

 

だから丸山敏秋先生は

こう書かれています。

 

 

 

人間においては夫婦がその原型であり、基盤であり、根源なのです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

原型。

英語でいうプロトタイプ。

 

 

 

夫婦という形がまずあって、

そこから親子も、会社も、

地域も、国も

出来上がっていく。

 

 

 

第1部で見た

「すべての道の本」という言葉が、

 

 

 

ここでようやく

腑に落ちてきました✨️

 

 

 

 

 

 

 

 

 

次回は、

その大事な原型に起きている

一つめの「大まちがい」のお話です。

 

 

 

最後までお読みいただき、

ありがとうございます😊

 

 

 

弥栄✨️